Cikakken tarihin, Hajiya Binta Faruk game da rayuwar ta......

KDK Hausa

 “Farkon musulunta na ya fara ne a jami’ar Nsukka, ina da abokiyar zama mai suna Chinwe, wannan baiwar Allah tana son yabo, za ta yi waka kamar haka; *ka zo ka hada ni da wakar Halleluyah* ina neman hanyar da zan bi. ita, watarana tana fitowa daga gidan zumunci, sai ta ajiye Bible dinta a kan gadona, sai na tambayi wanda ya ajiye Littafi Mai Tsarki a kan gadona, sai ta ce ki yi hakuri, Binta, na dauki Bible na yage Bible, sai na yi mata duka. Ta dauki bible din ta yi kuka har sama ta kira sunana har sau uku, Binta Jalingo, Binta Jalingo, Binta Jalingo, wannan Baibul din da kika yayyage, za ki yi amfani da shi wajen wa'azin bishara, sai na sake mare ta, na ce. , mahaifiyarki da mahaifinki ne za su yi wa'azin bishara, ta ce, Ubangiji ya ji tausayinki, Binta, bayan shekara bakwai na magana, na sami tuba a ranar 25 ga Satumba, 1999. Ina cikin ɗakin kwana. a fadar Shehu, domin na yi aure da kanin Shehun Bornu, an haife ni a masarautar Muri, wadda yawancinsu Fulani ne. Mahaifiyata Hajiya Aminat Jalingo ‘yar kabilar Kutep ce. Sabanin al’adar mata da yawa a Musulunci, mahaifina ya auri mahaifiyata kuma ya kula da ita. Ni ne na biyar a cikin yara tara. Mahaifina ya rayu a sassa da yawa na Najeriya, ya yi aikin Soja har zuwa 1996. Mahaifiyata kuma ta yi aiki da Hukumar Kula da Lafiya ta Najeriya har zuwa lokacin da ta yi ritaya a 1992.

 Na halarci Makarantar Yara na Soja, Ikeja Cantonment, Legas, na yi karatun sakandare a Kwalejin ’Yan Mata ta Gwamnati Enugu. Na karanta Mass Communication a Jami’ar Najeriya, Nsukka (UNN). Bayan karatuna, a cikin 1996, na yi aiki a matsayin mai shirya shirye-shirye/Darakta a Hukumar Talabijin ta Najeriya (NTA), Yola. Na yi aure a ranar 27 ga Afrilu, 1997 kuma Allah Ya albarkace mu da samari tagwaye – Hassan da Hussaini.

 Ban taba yarda cewa ina bukatar ceto ko wane dalili ba, domin kowane musulmi ya gamsu cewa Muhammadu ne Annabi na karshe a cikin jerin wadanda Allah ya aiko a baya. Hadisin Musulunci (Mishkat) ya yi magana game da mutane kusan 124,000 da suka rayu a lokuta daban-daban a tarihi. An ambaci sunayen 28 daga cikinsu kuma yawancin suna cikin Littafi Mai Tsarki. Tun da yake kowannensu an aiko shi da wata kalma daga Allah don ya gargaɗi mutane da kada su bauta wa gumaka, su yi rayuwa ta gari, su kuma lura da ranar sakamako mai zuwa, musulmi sun gane cewa Isa (Yesu), wanda aka ba shi. mafi girma a cikin Alkur'ani, shi ne kamar Ibrahim (Ibrahim), Musa (Musa) da mafi yawan wadanda aka aika zuwa ga Yahudawa. Saboda haka, lokacin da na ji Kiristoci suna kiransa, Ubangiji, sai na yi fushi da su.

 A matsayina na yarinya, a Sakandare har ma da digiri na farko, nakan tattara kwafi na Littafi Mai Tsarki da nishadi in kai su Kaduna don halaka, ina tsammanin Littafi Mai Tsarki aljanu ne. Mutane da yawa suna yi har yau, na zama Mataimakin Shugaban Matasa na Jama’atu Nasril Islam. Sau da yawa, na ga Kiristoci suna farin ciki a kowane yanayi; duk da haka, nasarar da na samu a makaranta, wanda ya ba ni aiki a NTA, kuma ya ba ni damar samun miji nagari, ba zai iya kawo min irin wannan kwanciyar hankali da farin ciki ba. Mutane da yawa sun yi magana da ni game da Kiristanci, amma a gare ni a lokacin, Muhammadu shine hatimin annabawa na ƙarshe. Wannan ita ce abin alfaharina a matsayina na ’yar fulani da ta ga kanta a cikin mafi girman addini a kowane lokaci.

 Kur'ani bai koyar da ceto cikin Yesu Kiristi ba, amma yana ba shi matsayi mafi girma. Kalamai masu ban sha'awa a cikin Alqur'ani sun isa su tilasta wa mutum neman ƙarin bincike game da shi. Sunan Yesu (Isa) ya zo kusan sau 25 a cikin Kur’ani, kuma an yi amfani da laƙabin Almasihu sau 93.

 Na ƙi duk wani abu da ke da alaƙa da Kiristanci. A koyaushe ina farin cikin ganin Kirista ba ya jin daɗi kuma na ji daɗin jin cewa Kiristoci suna shan wahala, amma a ranar 25 ga Satumba 1999, an kama ni a cikin yanar gizo. Washe gari mun halarci sallar juma'a kuma duk anyi lafia. Da misalin karfe 1:30 na safe kwatsam sai ga wani haske mai haske wanda ba a saba gani ba ya bayyana a cikin dakin kwanan wata da wata iska mai karfi da ke kadawa ta jefar da dukkan hotuna da sauran kayayyaki masu daraja a kasa. Ni da mijina muka tsorata. Ya tashi daga kan gado, ya fito da laya, wanda a kasar Hausa aka fi sani da “Hayaki”. Ya ajiye ta a kasa, ya samu gawayi mai zafi ya dora laya a kai, amma iska mai karfi ta jefar da ita.

Kafin mu iya yin wani abu, wata murya ta yi tsawa tana cewa: “An yi muku baftisma da Ruhu Mai Tsarki. Ku tafi ku zama "Tabita" ga mutanena. Na tambayi mijina ko zai iya fahimtar abin da muryar ke faɗi, amma ya ce bai ji wata murya ba. Daga baya ya kammala cewa ina cikin wata kungiyar asiri, wanda hakan ya sa muryar da nake ji ba ya ji. Ya yi tunanin cewa ina so in yi hadaya da shi ko kuma tagwayen mu. Ya fusata, ya kai tagwayen mu zuwa dakin baki ya watsar da ni a cikin dakin kwana. Na damu sosai kuma na kasa barci. Da safe, kuma, na ji muryar tana cewa: "Ka gaya wa mijinki cewa kin karɓi Yesu a matsayin Ubangijinku da Mai Ceton ku". Na ce "A'a, ba zan iya ba. Menene alakar Bafulatani da Yesu Kiristi”, na dauka aljanu ne a bayana. Al’amarin ya sake faruwa a ranakun 28 da 29, kuma a kowane lokaci, ana gayyatar “zo mu yi hidima”. Don haka na gaya wa mijina cewa zan je Coci a ranar Lahadi mai zuwa. "Ba a gidan nan ba", ya sake cewa, watakila ya karɓi maganata da gigice, duk da haka farin ciki da kwanciyar hankali sun mamaye zuciyata a lokacin. Na san abin da nake ratsawa kuma zai zama bala'i a gare ni ban yi abin da Allah zai so in yi masa ba.

 A ranar Asabar, bayan na yi masa magana game da hakan, na ci gaba da sayo wa kaina Littafi Mai Tsarki na farko da na saya ko na karanta a rayuwata, na ɓoye a ƙarƙashin akwatina. Washegari, Lahadi, na ɗauki Littafi Mai Tsarki na, na shiga motata na tafi Cocin Baptist da ke kusa.

 Bayan hidimar, na dawo na haɗu da mijina a gida. Na gaishe shi amma ya tambaye ni daga ina na fito; Ina so in yi ƙarya, amma na ji wata murya tana cewa ‘mene ne aka koya muku a ikilisiya a yau?’ Ita ce “Za ku san gaskiya kuma gaskiya za ta ‘yantar da ku” Saboda haka, na gaya masa cewa ina zuwa daga Coci. Ya tashi cikin fushi, ya yi mini dukan tsiya, ya kwace mini Littafi Mai Tsarki ya so yaga shi amma na gaya masa hadarin yaga Littafi Mai Tsarki, sai ya daina. Ya yi mamaki domin ya san cewa aikina ne a baya. Don haka ya bar Littafi Mai Tsarki cikin fushi ya tafi har maraice. Na fito masa da abinci kamar yadda ya saba, amma ya kora abincin ya gargade yayarsa cewa kada kowa ya sake cin abincin da na dafa a gidan domin ya ayyana ni a matsayin kafiri, a sakamakon haka babu abin da zan yi. da iyali, har da yarana. Washegari ya je ya dauko mahaifina daga Makurdi. Ina maraba da mahaifina, shi ma ya fara dukana da bel da takalman soja, har sai da na sume aka kai ni asibiti na yi kwana uku. Abin mamaki, a rana ta uku, da misalin karfe biyu na safe, Ubangiji ya bayyana gareni. Na lura da taba kafafuna sai na farka ina kokarin ganin wanene ya taba ni, amma fuska tana haskakawa kamar rana ta yadda ban ga fuskarsa ba. Na dube shi daga kafafunsa har zuwa kirji. Na ji tsoro na yi kururuwa don neman taimako. Daya daga cikin ma'aikatan jinya ta zo, ta yi addu'a tare da ni kuma ta ce da ni kada in sake jin tsoro. Kamar yadda na ce amin ga addu’arta, na fara magana cikin harsuna kusan awa uku. Ina fadin abubuwan da suka kasa fahimta. Wasu daga cikinsu sun dauka na haukace amma wani likitan tabin hankali da aka kirani ya tabbatar min da cewa na saba.

 Adadin ya sake bayyana. A wannan karon Ya ce mini, “Ka yi ƙarfin hali, gama wannan na ɗan lokaci ne: za ka yi nasara da jaraba”. A kwana na hudu aka sallame ni daga asibiti. Da na isa gida, mijina ya ba ni takardar saki, na tattara da farin ciki na gaya masa. ‘Na auri Yesu.’

 Bayan haka, na kwashe kayana, ciki har da motoci biyu, na ajiye su a gidan wani kuma na tafi Legas. Mijina ya kai tagwayena zuwa Saudiyya. Ba a yi haka ba, mahaifina ya sa aka kama mutumin da na ajiye kayana a gidansa a kan cewa ya sace ni daga gidan mijina. Jin haka sai na koma Jalingo na shirya a sake shi. Daga nan sai mahaifina ya tattara motocina da sauran kayana yana cewa ya saya mini su a matsayin kayan aure.

A ƙoƙarin sa na yi watsi da bangaskiyata ga Kristi, Hukumar Kula da Gidan Talabijin ta Najeriya (NTA), Yola, ta dakatar da nadina, sakamakon matsin lamba daga mijina. Mahaifina da wasu masu kishin addinin Islama sun kai ni gidan wani Alhaji a Jalingo, a can suka daure ni da kafafuna da hannuwana. Bayan kwana bakwai, an sake ni, tare da barazanar mutuwa, idan na sake zuwa Coci.

 Mahaifiyata ta shirya wa kawuna, yayanta ya sulhunta ni da mahaifina. Muna cikin magana sai mahaifina ya fusata, ya dauki bindigarsa ya harbe ni. In shaa Allahu, motsin da na yi ganin bindiga ya kifar da kujerar da nake zaune, aka tura ni kasa. An yi karar bindigar amma harsasan ba su shige ni ba sai suka wuce ta kujera suka nufi bango. Kowa ya firgita, mahaifiyata ta fara kuka wai ya kashe yarta daya. Daga baya, mahaifiyata ta ba ni shawarar in je in zauna tare da yayanta. Da yake shi ma musulmi ne, shi ma bai ji dadi da ni ba ya sa rayuwa ta yi wahala. Wata rana ya yi min barazanar kashe ni da tsinke don haka na bar gidansa na tafi Legas daga baya Maiduguri.

 An hana ni hakkina a cikin iyali; mahaifina ya sa aka jefa ni kurkuku bisa zargin karya. Tun da farko ya je kotun Shari’a amma na nuna rashin amincewa da hakan tunda yanzu ni Kirista ce. Don haka sai ya kai ni kotun majistare da ke Hadeja. Alkalin kotun ya ba da umarnin a ci gaba da tsare ni a gidan yari saboda kiran mahaifina, makwabcina. Na kasance a tsare na tsawon watanni shida ba tare da shari’a da kuma beli ba har sai da wasu Kiristoci da suka kai ziyara gidan yari, suka ji cewa na kasance a wurin don zama Kirista. An kai rahoto ga Shugaban Kungiyar Kiristoci ta Najeriya (CAN) wanda ya rubuta takardar koke wanda ya kai ga yi mani shari’a yadda ya kamata. Alkalin kotun ya yanke mani hukuncin daurin shekaru biyu a gidan yari tare da tarar Naira dubu biyar. Wata Ƙungiyar Mata Kirista da ke yankin ta biya tarar sa’ad da aka kai ni kurkuku. Wato ranar 5 ga Satumba, 2000. Wasu fursunoni sun ce in ɗaukaka ƙara amma na gaya musu, da gaba gaɗi, cewa Ubangiji Yesu zai yi mini roƙo mai girma. Da tsakar dare, na yi addu’a: ‘Ya Ubangiji, ina so ka cece ni daga wannan kurkuku kafin Disamba. Idan ba ka yi haka ba, mutanen za su tambaye ni, ina Allahnka yake?’ Na tuna masa yadda ya amsa wa Hezekiya. A ranar 2 ga Oktoba, 2000, kasa da wata guda da tsare ni, wata takarda ta zo daga Abuja ta ce a sake ni, aka sake ni. Abubuwan da na fuskanta a kurkuku sun sa na kusaci Allah da na kara imani da ikon Allah na ganina.

 Bayan wata biyu, na yanke shawarar in je in raba Ubangiji Yesu tare da kakannina. Matasan musulmai suna nemana a ko'ina, don su kashe ni. Sun boye ni har sai da na kasa boyewa. Na gudu zuwa daji kwana hudu. A dare na huɗu, na farka da maciji a gefena. A ranar na ce wa Allah ina so in koma Musulunci. Ba zan iya ci gaba da haka a cikin daji ba amma da sauri ya tsawata min. Ya tambaya “A kan duk wahalhalun da kuka sha, har yanzu kuna son komawa? Idan ban rufe bakin macijin ba, ba zai sare ku ba yayin da kuke barci? Na tuba na ce masa na tuba; Ba zan taba komawa Masar ba."

 Na gano cewa Allah ya kai ni kurkuku don ya koya mini wasu abubuwa. Ɗayan karatun Littafi Mai-Tsarki da biyu, saboda wata mace mai kula da Kirista da ta tafi ta auri musulma kuma Allah ya rufe mata mahaifa. A gidan yari Allah ya gaya mani a mafarki cewa za ta haihu. Sa'ad da na faɗa mata, sai ta yi fushi, ta azabtar da ni, ta yi mani suna, amma na yi ta addu'a dominta, cewa sunan Ubangiji ya ɗaukaka tun da na ce Ubangiji ya faɗa mini. Daga baya, ta haifi jaririn, kuma hakan ya canza mata da mijinta. Musulmai takwas a kurkuku sun ba da rayukansu ga Kristi. An yi musu baftisma cikin Ruhu Mai Tsarki kafin in tafi. Ganin abin da Ubangiji ya yi amfani da ni a cikin kurkuku, na san cewa zan yi mafi kyau a waje. Watarana wasu matasa musulmi sun zo suka yi garkuwa da ni. Sun kwantar da ni a ƙasa, suka ɗaga kayan yankansu don su kashe ni amma hannayensu sun kasance a rataye a iska. Hakan ya faru da uku daga cikinsu, sauran suka gudu. Daga baya an kai su wurin ’yan sandan da suke so a kashe su amma na ce musu yakin Ubangiji ne ba nasu ba. Na ce musu na yafe musu. Ina fita sai suka nemi a gyara musu hannu. Na ce, “A cikin sunan Ubangiji Yesu Kiristi, ku sa hannuwanku su sauko” suka zube. A yau, su Kiristoci ne kuma suna rayuwa tare da ni. A wani lokaci kuma, wasu gungun matasan musulmi sun yi garkuwa da ni. Suna kai ni Sokoto. Ana cikin tafiya sai kunama suka fito suka fara harba su. Sun jefar da ni, sun roke ni har ma sun ba ni kudi su mayar da ni gida. Har ila yau, a wani lokaci, sun yi garkuwa da ni kuma suna so su yi mini allurar guba amma ba su sami waɗannan kayan ba kuma suka bar ni.

Littafi Mai Tsarki ya ce dole ne mu fara daga Urushalima. Musulmi da Fulani ne Kudus dina. Yawancinsu suna rayuwa cikin jahilci, ba su ji labarin Yesu ba sai yau. Idan kuma ina daya daga cikin masu rabon da Allah ya fitar, ina bukatar in fita in ce musu wani abu. Shi ya sa na ce zan yaqi harkar da jinina. Ni ban takaitu ga Najeriya ba; Na yi niyyar zuwa Gabas ta Tsakiya, in dasa coci a Saudiyya inda ’ya’yana suke. Ina gaya wa Allah cewa ’ya’yana a Saudiyya jakadun Kristi ne kuma dole ne su zama Fastoci a Saudiyya.

Don haka, duk lokacin da na ji an musulunta a wani wuri ana tsananta wa, nakan kai su. Ina da arba'in da tara a ƙarƙashin rufina a yanzu. Suna kirana "mama". Mafi tsufa shine shekara tamanin da tara. Ta zama Kirista kuma 'ya'yanta sun jefar da ita daga bene ta mutu, amma Allah ya kiyaye ta. Wani Fasto ne ya same ta ya kawo ta tsakiya. Wasu suna zuwa an yanke musu kunnuwa, wasu kuma tsirara da sauransu. Ina yi wa jama’a addu’a da su hada ni da ni a wannan yakin na ‘yan Salibiyya. Godiya ga Allah. Yana renon maza a cikin rufa-rufa a tsakiya da kuma cikin iyalina.

 Yanena na kusa wanda soja ne ya zama Kirista. Mahaifiyata ta zama Kirista tun shekara ta 2002. Yayana da suka so in mutu ko in koma Musulunci yanzu Kiristoci ne. Daya daga cikinsu, Babban Malami a Jami’ar Maiduguri ya koma Jihar Imo saboda tsangwama.

 Ina shaida cewa Yesu Ubangiji ne. Wasu mutane sun zo sun kawo mana hari. Da farko da suka zo, sai suka ga tafki na jini: gidan ya zama takin jini. A karo na biyu da suka zo, gidan ya zama fili. A karo na uku, sun ga teku. Lokaci na ƙarshe, gidan ya zama ginshiƙin wuta. Bayan wani lokaci wani abu ya faru wanda har aka kama su, sai kwamishinan ‘yan sanda ya aika aka kira ni. Da isa wurin, ’yan sanda suka kawo masu laifin da suka ce ban san su ba amma sun san ni. Dukkansu Musulmi ne, wasu daga cikin su daga Jamhuriyar Nijar. Sai suka ba da labarin yadda suka yi mini hari, amma Ubangiji ya kuɓutar da ni. Rannan sai Kwamishinan ’Yan sandan ya jera mutanensa a ofishin, ya ce in yi musu addu’a.

 Maimakon ya bar ni ni kaɗai, tsohon mijina ya soma tsananta mini. Yayin da suke jagorantar wasu makasa zuwa wurina don kashe ni, motar da suke ciki ta yi hatsari. Shi, shi kadai ya mutu a asibiti bayan ya furta cewa yana so na mutu don ina jawowa sunansa kunya. Yana min zafi domin dukanmu muna daki daya ranar da na ji muryar. Bayan haka, na hana shi lalatar Littafi Mai Tsarki, wani abu da na saba yi. Ya san yadda nake tashin hankali, na halaka Kiristendam. Ya kamata ya koyi darasi daga musulunta na kuma ya tuba. Haka wasu da yawa ke mutuwa ba tare da tuba ba ko da yake an fallasa su ga bishara. Ubangiji nagari wanda yake shi ne garkuwana kuma majibincina koyaushe zai cece ni ya boye ni a cikin inuwarsa. Rayuwata tana hannun Allah."

 Binta Faruk Jalingo ma’aikaciya ce a gidan talabijin na Najeriya (NTA) Yola. Ta gudu Tabitha Evangelistic Ministry, wani gida ne na zalunci (Musulmi) a Miango, Jos Plateau State, Nigeria. Ban san yadda jin ku zai kasance ba amma ni, sunan Yesu shine mafi ƙarfi, idan kun yarda da haka, to ku raba wannan ga wasu.