Mummunan Sakamako Da Hatsarin Zina Da Zina A Musulunci, Daga Murtadha Gusau.

 

 Da Sunan Allah Mai Rahma Mai Rahma

 Yan Uwa A Musulunci Assalamu Alaikum.

 Bayin Allah!  Ana siffanta tsafta a Musulunci da:

 "Kame kai daga sha'awace-sha'awace da aka haramta saboda son Allah Madaukakin Sarki don amsa umarninsa, da kuma neman ladansa."

 Musulunci ya kasance yana da sha'awar tabbatar da tsafta a cikin al'ummar musulmi don haka ya kafa dokoki masu yawa wadanda suke rage tasirin wadannan sha'awa da kuma sarrafa su;  ta kuma kwadaitar da tsayawa kan tafarki madaidaici tare da gargadi kan ketare iyakokin da aka ayyana ta hanyar bin wadannan sha'awoyi na tushe.

Jama'a! Musulunci ya kiyaye mutuncin mutane da kare zuriyarsu daga haduwa. Don haka fasikanci da zina haramun ne kuma an karkasa su da manyan zunubai masu halakarwa (Al kaba’ir). Har Musulunci ya haramta duk wani abu da zai kai ga wadannan zunubai, kamar musanyar da'a a tsakanin jinsi biyu, munanan kalamai, da motsa jiki, da mace da namiji su kebanta a daki, da duk wani abu da zai iya kai ga wannan mugunyar. zunubi. Allah Ta'ala Yana cewa.

Kuma kada ku kusanci zina ta haram. Lallai shi zunubi ne mai girma, kuma muguwar tafarki (wanda yake kaiwa ga wuta sai dai idan Allah Ya gafarta masa). [Qur'an, 17:32]

 Yan'uwa maza da mata! Musulunci ba shi da wasu dokoki da suka ci karo da juna kamar yadda yake a cikin dokokin da mutum ya kafa wanda ya gindaya hukunce-hukuncen hukuncin zina da fasikanci amma ya saukaka duk wata hanya da za ta kai ga yin hakan. Bugu da ƙari, akwai wasu al'ummomin da ba su ga illa ga barin fasikanci da zina kuma ba su kafa dokar hukunta masu aikata su ba. Sauran al’ummomin sun banbanta tsakanin aikata wannan aiki a gidan aure da wajensa; kawai suna ganin aikata shi a gidan aure laifi ne ba idan aka yi nisa da shi ba! Shi kuwa Musulunci ya haramta fasikanci da zina da duk wani abu da zai kai gare ta.

 Allah Ta’ala ya umurci manzonsa da ya riki mubaya’a daga matan da suka shiga musulunci don su nisanci fasikanci da zina. Allah Ta'ala Yana cewa:

“Ya kai Annabi! Idan mata muminai suka zo wajenka don su ba ka Bai’a/Mubaya’a (mubaya’a), cewa ba za su yi shirka da Allah ba, ba za su yi sata ba, ba za su yi zina ba, ba za su kashe ’ya’yansu ba... sannan ku karbi mubaya’arsu.” [Qur'an, 60:12]

 Allah Ta’ala ya sanya hukuncin wadannan zunubai ya bambanta daga bulala zuwa jifa da kisa, tare da wulakanci da ake samu daga sanar da al’umma masu aikata wannan zunubi. Allah Ta’ala yana cewa:

“Mazinaciya da mazinaciya, ku yi wa kowannensu bulala ɗari. Kada tausayi ya kama ku a cikin al'amarinsu, a cikin azãba daga Allah, idan kun kasance kun yi ĩmãni da Allah da Rãnar Lãhira. Kuma wata ƙungiya daga muminai ta halarci azãbarsu. [Wannan na marasa aure ne, amma idan sun yi aure, to azabar ita ce a jefe su har lahira]. [Qur'an, 24:2]

 Manzon Allah (SAW) ya sanya hukuncin zina da zina kamar haka;

 “Idan masu yin fasikanci (fasikanci) ba su yi aure ba, sai a yi musu bulala dari a kai su gudun hijira na shekara guda. Idan sun yi zina bayan sun yi aure, sai a yi musu bulala dari sannan a jefe su da duwatsu har lahira.” [Muslim]

Imam Ibn Al-Qayyim yana cewa:

 “Fasikanci da zina sun haɗa dukkan mugu; rauni wajen sadaukar da kai ga addini, rashin takawa, gurbacewar balaga, da raguwar hassada abin yabo. Ba za ka taba samun mazinaci ko fasikanci mai takawa, mai cika alkawari, mai gaskiya a cikin maganarsa, ko kulla abota ko kishi (kishi) akan matarsa; za a siffanta shi da karya da yaudara da cin amana da karbar hani da rashin takawa ga Allah”.

 Duk wadannan sifofi sakamakon fasikanci ne da zina.

 Yan Uwana Masu Girmamawa! Akwai kuma sauran sakamako kamar:

 • Samun fushin Allah Ta’ala;

• Cin hanci da rashawa na mata da 'ya'yansa;

 • Talauci da duhun fuska, wanda zai bayyana ga mutane;

 • Duhun zuciya;

 • Zama maras kima a wajen mutanen kirki da wurin Allah Ta’ala;

 • Rasa sifofin tsafta da adalci da zama sananne a matsayin mai zunubi, mai cin amanar mazinaci ko fasikanci;

 • Rashin rarraba shi a matsayin mumini gaba ɗaya;

 • Ana la'anta a matsayin mugun mutum.

 Bayin Allah!  A cikin wani Hadisi da Imamul Bukhari da Muslim suka ruwaito, daga hadisin Anas bn Malik (RA), Manzon Allah (SAW) ya ce:

"Daga cikin Alamomin Sa'a (Karshen Zamani) akwai cewa za a dauke ilimin addini (wato mutuwar malaman addini), jahilci, shan giya, da yawaitar zina".

 Wannan Hadisin da ke sama na daya daga cikin zantukan Manzon Allah (SAW) wanda ta hanyarsa ne ya yi hasashen wasu abubuwa da za su faru a nan gaba. faruwar al’amuran da ya ambata suna tabbatar da kuma tabbatar da Annabcinsa. Babu shakka, fasikanci ya bayyana azaman salon rayuwa na yau da kullun a duniyar yau. Yayin da yake yaduwa, haɗarinsa yana ƙaruwa. Musulmi wanda yake fatan haduwa da Ubangijinsa da samun gafararSa da rahamarSa, kuma a yi masa tarba a bude kofofin shiga Aljanna, ya kamata ya san illolin da ke cikinta, ya nemi tsari daga gare su, matukar yana raye.

Bayin Allah! Shafin na yau yana gabatar da illolin zina da ya kamata musulmi ya sani, ko a tunatar da su. Sanin wadannan hadurran yana bukatar neman kariya daga gare su, wanda aka yi magana a cikin Huduba ta da ta gabata, ‘Garkuwa ga Musulmi Akan Fasikanci da Zina’.

 Da farko, mu yi saurin duba ma’anarsa, nau’insa da hukunce-hukuncensa a Musulunci, kafin mu ci gaba da kawo dalilansa, sannan sai mu yi la’akari da hadarin da ke tattare da shi.

Yan'uwa maza da mata! Kalmar Zina kalma ce ta Larabci, wacce ke nufin fasikanci da zina, inda namiji ya yi jima'i da macen da bai halatta ba. Wannan ba tare da la'akari da matsayin aure na bangarorin da abin ya shafa ba. A daya bangaren kuma, a yaren Ingilishi, ana amfani da kalmar ‘zina’ ne idan wanda aka yi aure bai yi aure ba, yayin da ake amfani da kalmar ‘zina’ a lokacin da wani daga cikin bangarorin da abin ya shafa ke da aure. Wato ma'aurata suna iya shiga cikin zina, kuma za a yi la'akari da daya daga cikinsu ya yi zina, dayan kuma ya yi zina.

 Jama'a! Zina tana zuwa ta hanyoyi daban-daban. Akwai zinar hannu, lokacin da mutum ya shafi kishiyar jinsin da ba Halal a gare shi ba. Akwai kuma zinar ido, inda mutum ya miqa ganinsa zuwa ga abin da ba Halal a gare shi ba. Hakanan, akwai zina na harshe, inda mutum zai iya ‘magana mai daɗi’ sabanin jinsi. Muna kuma da zinar kunnuwa, lokacin da muka saurari ‘magana mai daɗi’ na kishiyar jinsi.

Yan uwana maza da mata! Duk wannan ko wasunsu na iya zama makawa, kamar yadda Annabi (SAW) ya ce. Amma Zina da ake magana a kai a wannan yanki ita ce babbar zinar da ke tattare da gabobin jima'i. Shigar gabobi a cikin zina yana faruwa ne a lokacin shigar azzakari cikin farji. Ana kiran wannan da yawa azaman jima'i. Ko ba haka ba?

 A cikin wani Hadisi da Imamai Bukhari da Muslim suka ruwaito daga hadisin Abi Huraira (RA) Manzon Allah (SAW) ya ce:

 “Allah ya rubuta wa dan Adam rabonsa na zina wanda ya aikata ba makawa. Zinar idanu ita ce gani (kallon haramun), zinar harshe ita ce magana. Buri da sha’awace-sha’awace da al’aura suna shaida duk wannan ko inkarin haka”.

Yan'uwa masu daraja a Musulunci! Yanzu menene hukuncin zina da zina a musulunci? Sabanin abin da ake nufi da shi, duk wani aiki na haramun ana kiransa zina. Wannan shi ne ko mai yi matashi ne (amma balagagge) ko babba, mai aure ko marar aure, namiji ko mace. Amma hukuncinsa ya bambanta tsakanin mai aure da marar aure. “Maɗaukaki” a nan yana nufin mutumin da bai taɓa samun auren da musulunci ya yarda da shi ba. Ma’ana, namiji ko macen da aka sake ko aka yi mata takaba daga auren halal, kuma suka sadu a cikin wannan auren, kuma suka zo yin zina, ba a matsayin ‘daya.

 A Musulunci ana yiwa wanda ya yi zina da bulala dari (100) na kara. Kuma wanda ya yi aure (da wanda aka sake ko aka kashe daga auren shari’a), wanda ya fita ba tare da aure ba ya aikata shi, sai a jefe shi da duwatsu har ya mutu. Wannan doka da aiwatar da ita na da wasu tsauraran sharudda wadanda dole ne a cika su, kafin aiwatar da su. (Wataƙila, wannan yana buƙatar labarin kansa.)

 Bayin Allah! Akwai dalilai da yawa da zasu iya jawo kowa cikin zina. Wannan ba tare da la'akari da matsayin auren ku ba da kuma matsayin ku na addini. Da zarar ka danganta kanka da waɗannan abubuwan, to zai kasance da sauƙi a gare ka ka faɗa cikin tarkon zina.

A nan, ba na nuna takamaiman dalilin da zai kai mutum zuwa gare ta ba. Na fi cewa duk wani aiki, yanayi ko mu'amala da ke tsokanar sha'awar jima'i zai iya haifar da zina. Sai dai idan wanda abin ya shafa ya kasance matarka ta doka, ya zama dole a ɗauki matakan kariya a irin waɗannan yanayi. Wannan idan ba za ku iya guje wa irin waɗannan yanayi gaba ɗaya ba.

 Misali, jinkirta aure a inda sha'awar jima'i ya yi ƙarfi zai iya kai shi ko ita zuwa gare ta (Zina). Har ila yau, idan kuna da sauƙin sha'awar kishiyar jinsi (kuma wanene ba haka ba?), to ya kamata ku rage hulɗar ku da su, sai dai idan akwai bukata. Kuma a lokacin da ya zama dole, kuma dole ne ku yi hulɗa tare da bambancin jinsi, ya kamata ya kasance a fili; a cikin sana'a saitin. Ya kamata mutum yayi ƙoƙari gwargwadon iko don tabbatar da kasancewar wani ɓangare na uku. Ba kawai ku biyu a cikin keɓe wuri ba!

 Idan kuna zaune a Intanet (kuma kun san abin da ake nufi da zama a cikin intanet. Shin ba ku ba?), To, ku yi hankali da amfani da kafofin watsa labarun. Bari amfanin ku don Facebook, WhatsApp, Twitter da Instagram ya zama mai kyau. Kada ka yarda su kai ka zuwa kallon batsa wanda ke kai ga zina ko kuma a ɓoye. Hakazalika, fina-finai, wasan kwaikwayo da wasu kayan aikin jarida suna iya cutar da mutuncin musulmi, ta hanyoyi da dama da za su kai shi ga yin zina.

 Kur’ani ya nuna karara cewa fasikanci ne kuma muguwar hanya ce. Irin wannan haɗari ne cewa Kur'ani ba ya umurce mu da mu daina ba, hasali ma yana gargaɗe mu daga kusantarsa ​​ta kowace hanya. Wannan shi ne abin da aka fahimta a cikin ayar Suratul Isra’, 17:32:

 "Kuma kada ku kusanci zina, domin ita alfasha ce, kuma hanya mummuna..."

Kuciga da bibiyar domin ingantattun labarai da-dumi dumin su muna Godiya.